Tội ác về phóng sinh Chim

Ngày Rằm Tháng Bảy bài phóng sự về chuyện Phóng sinh chim tại Việt nam

Người ta còn cho thuốc vào để chim yếu, chỉ bay được một ít trong khuôn viên chùa, và 5 phút nữa thôi, sẽ lại bị bắt về, để bán cho một người khác...

Tôi không phải là người mộ đạo, tôi chỉ sống theo đạo tâm và hướng thiện. Nhưng mỗi năm, tết và rằm tháng 7 tôi đều đi chùa, và mỗi năm, tôi đều đứng trước những lồng chim và cầu nguyện và cảm nhận nỗi đau... nỗi đau của chim sa lưới, chim trong lồng.

Không biết có phải kiếp trước tôi là chim, hay vì tôi quá mẫn cảm mà tôi luôn có thể cảm nhận và nghe nỗi đau của từng con chim trong lồng ấy.

Hôm nay cũng thế, tôi lại đứng trước lũ chim, chúng khóc, chúng van xin tôi, đừng thả chúng ra. Chúng đau, chúng đè lên nhau, đứa gãy cánh, đứa què giò, có một con ứa nước mắt, nói với tôi rằng: "Xin bạn đừng nhìn tôi, xin bạn đừng mua tôi, đừng thả tôi, cứ để tôi chết trong lồng này, hôm nay tôi đã được thả ra và bắt vào 4 lần rồi, tôi đau, mệt, tôi không thể bay, xin đừng cho tôi hy vọng".

Một con chim khác lại nói: "Nếu không ai mua, họ sẽ không làm vậy, họ đã cho chúng tôi uống nước thuốc, chúng tôi không thể bay xa, cho dù bạn thả ra, chúng tôi cũng sẽ bị bắt về và lại bán, và lại bị bắt. Nếu bạn không mua, họ sẽ chẳng bao giờ cần bắt chúng tôi, sẽ không bao giờ cần cho tôi uống thứ nước thuốc khủng khiếp đó, làm ơn, làm ơn để chúng tôi hy sinh và những con chim khác sẽ không bao giờ chịu chung số phận. Làm ơn!"...

Rồi một người phụ nữ đến mua, người đàn bà bán chim nhẫn tâm quơ tay vào cái lồng đặc nghẹt, hốt từng nắm, lũ chim bị bóp chặt, mỏ con này chọc vào mắt con kia, trong cơn quơ quào móng con này cấu vào đầu con kia, chúng la hét, giẫy dụa, rỉ máu, chúng đau đớn, chúng la “Đừng đừng … hãy để chúng tôi yên, hãy để chúng tôi yên”.

Tôi đứng im, bất lực, tôi là kẻ hèn nhát, tôi khinh khi bản thân mình, tôi đã không dám đứng ra ngăn cản người phụ nữ đó, như ngăn cản số người còn lại trên cái thế giới này xin đừng thả chim phóng sinh.

Ngày xưa, đức Tam Tạng thấy bọn trẻ câu cá đã mua cá và thả cá về sông để làm phúc. Người ta bẫy chim để ăn vì mưu cầu cuộc sống, rồi người làm phúc vô tình nhìn thấy đã mua chim ấy để thả. Đó gọi là làm phúc.

Ngày nay, những người bẫy chim không còn phải để ăn mà để bạn mua và thả. Vậy khi bạn mua có nghĩa là bạn tạo ra cầu thì sẽ có cung, do đó, việc bạn đang làm là ác, vì bạn đang xúi giục họ bắt, hành hạ những con chim ấy và bạn sẽ cho họ tiền, vậy việc làm đó có thiện, có phúc hay không?

Có thể bạn nói rằng, ngày nay họ cũng vì kế sinh nhai nên làm vậy, cũng đâu khác gì ngày xưa. Thật ra nó khác, rất khác, vì ngày xưa những con chim bị bắt để ăn sẽ to khỏe và mập mạp, và khi bạn thả, là nó sẽ được tung cánh bay xa, được về với gia đình của nó. Còn ngày nay, nếu bạn để ý kỹ, những con chim phóng sinh là những con se sẻ nhỏ, hoặc loài chim én, hoặc chim yến, những con chim bé nhỏ, vô tội chỉ bị bắt vì một lý do duy nhất, bắt để bán cho những người phóng sinh.

Người ta còn cho thuốc vào để chim yếu, chỉ bay được một ít trong khuôn viên chùa, và 5 phút nữa thôi, sẽ lại bị bắt về, để bán cho một người khác.

Tôi đứng đó, ứa nước mắt, và tự sỉ vả mình hèn hạ vì đã không dám lên tiếng. Lũ chim được người đàn bà giơ cao đưa ra trước đức phật, cầu nguyện và mở nắp, lũ chim đứng yên, không hề muốn bay ra. Người đàn bà phóng sinh thò bàn tay mập mạp, bắt từng con thả ra, chúng bay uể oải và đậu trên một nhánh cây gần đó.

Tôi biết lũ chim kia quá bé để ăn thịt, thật sự nếu không ai mua, thì vài ngày sau họ cũng sẽ phải thả nó về trời, đằng này, cứ hết người này, đến người khác tới mua, nên họ cứ bắt đi bắt lại, hành hạ chúng đến khi chúng mệt lử và chết, thì khi đó họ sẽ mua vài con thế vào. Một lồng chim trăm con có thể bán đi bán lại hàng chục lần.

Truyền thống chim phóng sinh giờ đây là một việc làm độc ác cần xóa bỏ. Nếu những người kia cần tiền, họ có thể bán nhang, bán vé số, có thể bán kinh, bán hoa. Xin đừng hành hạ những sinh vật bé nhỏ và vô tội. Những người phóng sinh xin đừng đưa tiền, đừng tiếp tay cho hành động độc ác nọ, xin thương lấy lũ chim, đó cũng là một sinh mạng.

Làm ơn, xin đừng phóng sinh!

Chim Én

Anh S.Trà, Anh cho lên CTT Forum rất phải. Bài báo rất hay,thật xúc động,nên phổ biến để cảnh giác.Rất tiếc,giá mà bài báo lấy tiêu đề Tội ác của một số kẻ bán CHIM PHÓNG SINH thì nhắm đúng đối tượng hơn.À,nguồn của bài báo này ở đâu sao không thấy ghi.Thử nghĩ về 1 lời khuyên này:Phật tử nên chọn mua chim khỏe với giá đắt hơn,nhưng chẳng lẽ lại bỏ quên những con chim yếu,tôi nghiệp!(mua để phóng sinh những con chim yếu chưa hẳn là tội ác,vì vẫn hi vọng 1 phần xác xuất được tự do).

Mến Gởi Thi hữu Chính Nguyên,
Đây là bài của Tác Giả Diệu Sương đăng trên trang website Đọt Chuối Non ký tên là Chim Én. Nguồn:dotchuoinon.com/2011/08/17/​rằm-thang-7-va-tội-ac-chim-phong-sinh
Đăng vào ngày thứ tư 17-8-2011 Liền sau đó Vn news Yahoo đăng lại và VnExpress cũng đăng lại nữa và không biết còn trang báo điện tử nào nữa thì tôi chưa rõ.
Nguyên văn đầu đề bài viết là: " Rằm tháng bảy và tội ác phóng sinh chim" tôi cắt bớt 4 chữ đầu vì nghĩ là đã qua lễ Vu lan rồi. Còn bài viết tôi vẫn giữ nguyên văn.
Theo tôi suy nghĩ Tội ác của kẻ Phóng sinh chim là đúng. Người ta đi chùa nghĩ rằng phóng sinh chim là tạo phước cho bản thân hay cứu vớt linh hồn ông bà cha mẹ, nhưng thật ra là tạo thêm nghiệp chướng và tội lỗi. Bởi vì có nhân thì mới có quả. Có người mua chim thì mới có người đi bẫy chim, sinh ra người bán chim và những thủ đoạn khác. Truy về nguồn gốc tội ác là do người có tiền, muốn làm phước mà sử dụng không đúng, tạo ra cái mầm ác mà họ không hay biết, cứ tưởng mình làm việc đó là việc thiện. Nếu như rằm tháng bảy không ai phóng sinh hết thì họ bẫy chim về làm gì? Bán chim cho ai ? Nếu bãn cho mấy tiệm nhậu thì kiếm được mấy đồng? cùng một lẽ đó đôi khi chúng ta muốn làm việc thiện, cần xét lại cái gốc, cái nguyên nhân của người kêu gọi hô hào đó, vì ai, vì sao, để tránh góp phần thêm việc vấp phạm vào việc làm việc ác đức mà chính họ cũng không biết.
Tại Hoa Kỳ và một số quốc gia khác, nhất là ngoài bãi biển chim rất dạn dĩ và thân thiện với con người, vì lý do là con người cho nó ăn chứ không bẫy nó, cho nên đâu cần phải phóng sinh.
Sơn Trà